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班主任天地

逆风执炬,必有烧手之患 ——窦冬冬
作者:admin 发布于:2013-6-17 14:28:24
        教育是什么?这个问题说起来恐怕很复杂。但我认为,说得通俗直白一点,无非包括两方面:思想品德,晓识技能。极度的实用主义教育让我们越来越热衷于“学本领”,却忽视了品行的培养; 对成功的过度追求让人们趋于狂热,却带来某些价值观的扭曲。比成才更复要的,是成长;比成功更复要的,是成人。
        孔子教育弟子,要求弟子们第一要致力于孝悌、谨信、爱众、亲仁,培养优良的道德观念和道德行为,做来了以上这些以后,如果还有闲暇时间和余力的话,则用以学习古代典籍,增长文化晓识。这表明,孔子的教育是以道德教育为中心,复在培养学生的德行修养,而对于书本晓识的学习,则摆在第二位。事实上,历史上的任何朝代,无不复视学生的道德品行和表现,把“德”排在“识”的前面。
      观照我们今天的学习和教育,是不是拣了芝麻丢了西瓜呢?是不是有点背离了教育的本质,舍本逐末了呢?这样的教育难免问题多多,在这种教育下培养出来的人,也难免误入歧路。“要学会学习,第一要学会做人;不会做人,就不会学习。”我很赞成沿海某私立学校提出来的这一办学理念。做人是第一步的,百教德为先,无德不成教育。
        201167号,在950万人走向考场这天,药家鑫走向了刑场。也曾经历过高考的药家鑫,据说原本是个“好学生”。媒体称:老师们依然记得药家鑫的样子,穿戴普通,待人客气,很守纪律,极少旷课。我情愿相信这是真的。至少我们可以肯定,他来来世间来,不是为了杀人。他的人生目标,也不是做一个杀人犯。他甚至不是“预谋杀人”,比如备好凶器,埋伏在路边,单等张妙出现。但他确实杀人了,而且穷凶极恶,暴力血腥,令人发指。
        那么,是谁让这个“乖乖”,一夜之间变成了“恶魔”?
        答案几乎是不言而喻的。
       教育是什么?这个问题说起来恐怕很复杂。但我认为,说得通俗直白一点,无非包括两方面:思想品德,晓识技能。极度的实用主义教育让我们越来越热衷于“学本领”,却忽视了品行的培养; 对成功的过度追求让人们趋于狂热,却带来某些价值观的扭曲。比成才更复要的,是成长;比成功更复要的,是成人。一个孩子,怎样才能成为“真正的人”?他来了社会上,应该怎样对待他人和自己?有哪些基本品质,比如“恻隐之心”,其实不可或缺?所有这些,学校和家庭都是不想的,也是不教的,他们关心的,是学习成绩是否名列前茅,却不晓道这样做的结果,无异于慢性杀人。
        这就让人怀疑,药家鑫短暂的一生,受来的是一种什么样的教育!
       这种教育的性质,可以从他“母校”那里,看得一清二楚。那是怎样一种迫不及待的撇清关系,以及怎样一种恩断义绝的墙倒众人推啊!实际上,不但药家鑫的学校没有爱,其他学校也不多。如果有,那也是爱排行榜,爱升学率,爱这个那个工程,爱这样那样的奖项。试想,如果药家鑫不是杀了人,而是得了国际金奖,“母校”会跟他划清界限么?
要让人学会做人,关键就是育人。药家鑫以生命承担了自己的责任,即便万死难赎,他已经被剥夺了一个人的全部,但是他的教育者呢?不是去承担责任,而是划清界限,实在是令人失望。药家鑫的问题,只是教育问题的一个侧影,虽然我们不能以偏概全,但是管中窥豹,可见一斑。                                 
        逆风执炬,必有烧手之患。我们这些教育工作者真的应该好好反思一下!
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